Reveran Maharaj said the villagers to observe a 3 days’ annual festival including Phalgun Sankranti , 1st and 2nd Chaitra in every year in Bengali era . In this concern a thatched house was built and worship of Holy Trio had been started . The Three photograph Holy Trio was placed on a wooden throne in the varanda of the thatched house. The celebration was maintained along with the worship of Holy Trio, Naranarayan Seva and socio cultural events. Three days’ mela had also been made. Sevasram Members maintained worship of Holy Trio along with anuual festival only upto 1974. Then at the Chatti site where Holy Mother’s stayed a Founder stone was placed in the year 1972 by Reveran Swami Parameswarananda . Gradually the temple was build at that site and the idle of Holy Mother was placed there in the year 1977 such nobel attempt became by the Smt. Abha Biswas and the eminent member of the committee . Smt. Biswas convinced her father Mr. Manmatha Nath Ghosh (Calcutta) to contribute fund for the development of temple and placement of idol of Holy Mother there. However , Mr. Monmatha Nath Ghosh contributed total expenditure for the construction of the temple and the placement of Holy Mother’s idol there. To maintain the total programme Mr. Shyama Prasad Sarkar and Mr. Sushil Kumar Biswas discharged whole hearted services.

Gradually a permanent committee including people of village Tel0 and Jashapur . Sevashram was framed under the guidance of Mr. Shyama Prasad Sarkar. He became the president of the committee and Mr. Sushil Kumar Biswas became the secretary of the same. A memorandum of the sevashram was framed containing Trustee Body, Working Committee and General Members. Rules and regulations, purpose and procedure and activity principles were recorded there. Finally the memorandum was registered under Society Registration Act in the year 1981. Previously Sevasram was named as Telua Sarada Lila Mahapith and that was proposed by Mr. Anil Kumar Sarkar a devotee of the sevasram . After registration sevasram is named as Telua Ramkrishna Sarada Sevashram.

তেলুয়া রামকৃষ্ণ সারদা সেবাশ্রম একটি আধ্যাত্মিক ও সেবামূলক প্রতিষ্ঠান। তেলো-ভেলোর পথ ধরে শ্রী শ্রী মায়ের দক্ষিণেশ্বর গমনা-গমন এবং তেলোর চটিতে তাঁর রাত্রিবাসের ইতিহাসকে ধরে রাখার উদ্যোগেই এই সেবাশ্রমের সূচনা। সেবাশ্রমের প্রতিষ্ঠাকাল ১৯৬৫ খ্রীষ্টাব্দে, মন্দিরের ভিত্তি প্রস্তর স্থাপিত হয় ১৯৭৪ খ্রিষ্টাব্দে (ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করেন পূজনীয় স্বামী পরমেশ্বরানন্দজী মহারাজ), ১৯৭৭ খ্রিষ্টাব্দে মন্দিরের দ্বারোদ্ধোটন ঘটে এবং সেটি সম্পাদন করেন পূজনীয় স্বামী গৌরীশ্বরানন্দজী মহারাজ; সেবাশ্রম সরকারী নিবন্ধীকৃত হয় ১৯৮১ খ্রিঃ। সেবাশ্রম পরিচালিত হয় অছিপরিষদ, কার্যকরী কমিটির সদস্যবৃন্দ এবং সাধারণ সদস্যবৃন্দের সহযোগিতা ও কর্মপ্রয়াসে। সেবাশ্রম হুগলী জেলা শ্রীরামকৃষ্ণ-বিবেকানন্দ ভাব প্রচার পরিষদের এবং বিবেকানন্দ ভাবানুরাগী যুবসম্মেলন সংস্থার সদস্য। সেবাশ্রমের প্রতিটি ক্রিয়াই রামকৃষ্ণ মঠ ও মিশনের বিশেষ করে কামারপুকুর জয়রামবাটীর অধ্যক্ষ মহারাজদের অনুমতি সাপেক্ষে সংগঠিত হয়ে থাকে। সেবাশ্রম জাতি, ধর্ম বর্ণ নির্বিশেষে সকলের জন্য উন্মুক্ত থাকে। মন্দির বন্ধ ও উন্মুক্ত থাকার সময়সূচী রামকৃষ্ণ মঠ মিশনের সময়সূচীর অনুসারী। সেবাশ্রম এখনও শ্রী শ্রী মায়ের নিতা ভোগ নিবেদনের ব্যবস্থা করে উঠতে পারেনি। ফল-মিষ্টান্ন সহযোগে সকাল সন্ধ্যার পুজা নিবেদন হয়ে থাকে। আরতি ও ভজন সহ সন্ধ্যারতি সংগঠিত হয় । নিতা ঠাকুর, মা স্বামীজির প্রসঙ্গ পাঠ ও আলোচনা হয়। সাপ্তাহিক পাঠচক্রে স্থানী তরুণী তরুণীরা ও বহু ব্যাক্তি অংশ নেন। অর্থনৈতিক সয়ম্ভরতার অভাবে অতিথি নিবাস গড়ে তোলা সম্ভব হয় নি। সেই কারণে এখানে রাত্রিবাসের ব্যবস্থা নেই। সেবাশ্রমের প্রধান অনুষ্ঠান সূচী হল -

• ১। ত্রিদিবসব্যাপী বাৎসরিক মহোৎসব (মার্চ),
• ২। মন্দির প্রতিষ্ঠা বার্ষিক মহোৎসব (বুদ্ধপূর্ণিমা তিথিতে)
• ৩। দুর্গোৎসব
• ৪। ঠাকুরের জন্মতিথি পালন
• ৫। শ্রী শ্রী মায়ের জন্মতিথি পালন
• ৬। স্বামীজির জন্মতিথি পালন

সেবাশ্রম শ্রী ঠাকুর, শ্রী শ্রী মা, স্বামীজির ভাবাদর্শ প্রচারের সঙ্গে নানবিধ সমাজকল্যাণ মূলক ক্রিয়া সম্পাদন করে চলেছে।